Русский язык
Китайский язык
Структура и состав современного культурологического знания - Научно-исследовательский центр русской филологии и культуры Хэйлунцзянского университета
ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА > ЛИНГВИСТИКА > СЕМАНТИКА > СОДЕРЖАНИЕ
Структура и состав современного культурологического знания
  ДАТА ОПУБЛИКОВАНИЯ:2015-4-15 16:32:04  КОЛИЧЕСТВО ПОСЕЩАЕМОСТИ:776
 

Структура и состав современного культурологического знания

Культурология - одна из молодых научных дисциплин, сформировавшаяся на стыке не

скольких наук: философии, социологии, психологии и др. Она аккумулирует в себе знания о культуре, полученные при помощи различных наук, и выстраивает их в единую целостную систему, формируя представления о сущности, функциях, структуре и динамике культуры как таковой. Культурология как наука возникла в середине XX в. Принято считать, что идея формирования культурологии как самостоятельной области знания связана с именем известного американского антрополога Л. Э. Уайта. Однако впервые этот термин был предложен в 1909 г. немецким философом Вильгельмом Фридрихом Оствальдом, который под "культурологией" понимал науку, изучающую культуру, общие закономерности культурно-исторического процесса и специфики человеческой культуры.

Предметом культурологии является происхождение, функционирование и развитие культуры как сугубо человеческого образа жизни - т.е. объективные закономерности общечеловеческих и национальных культурных процессов; явления материальной и духовной культуры; факторы и предпосылки, управляющие возникновением, формированием и развитием культурных интересов и потребностей людей, их участием в создании, сохранении и передаче культурных ценностей. Культурология рассматривает культуру в ее конкретных формах воплощения, изучает взаимодействие элементов культуры: традиций, норм, обычаев, социальных институтов, культурных кодов, идеологий. В нынешнем своем виде культурология представляет собой науку о наиболее общих законах развития культуры как системы со сложной внутренней структурой, находящейся в постоянном развитии и взаимосвязи с другими системами и обществом в целом.

Одна из главных задач культурологии как науки - выявление закономерностей развития культуры, отличающихся от законов природы и от законов материальной жизни человека и определяющих специфику культуры как самоценной сферы бытия. Среди более частных задач назовем следующие:

o анализ культуры как системы культурных феноменов;

o выявление типов связей между элементами культуры;

o исследование типологии культур и культурных единиц;

o изучение законов развития культуры, процессов социокультурной динамики;

o исследование культурных кодов и коммуникаций.

Таким образом, под культурологией понимают науку, которая описывает, классифицирует и объясняет феномен культуры в совокупности его ценностно-смысловых, нормативно-регулятивных и знаково-коммуникативных характеристик. Необходимо отметить, что к собственно культурологическим исследованиям относятся лишь те, в которых культура представлена как целостный объект познания.

Структурно культурологические науки могут быть сгруппированы в три блока:

o гуманитарно-культуроведческие, осуществляющие в основном описание культурных объектов и их классификацию по внешним признакам;

o социально-культурологические, осуществляющие научную систематизацию культурных явлений по их сущностным признакам и объяснение их генезиса и функций, а также их места в системе иных явлений;

o прикладные культурологические, разрабатывающие технологии и методы трансляции культурных норм и ценностей.

Также существуют и другие варианты классификации культурологических дисциплин: они делятся на институциональные(клубоведение, музееведение, библиотековедение и парковедение); видовые (литературоведение, музыковедение, архитектуроведение и киноведение); отраслевые (искусствознание, наукознание, идеологознание); и, наконец,обществоведческие дисциплины (теория культуры, история культуры, социология культуры, социокультурное проектирование и др.). Базисом культурологического знания служат отдельные науки о культуре, в рамках которых формируется первоначальный аналитический синтез разнообразных фактов и феноменов культуры. Культурология выступает системообразующим фактором, методологической основой всего комплекса наук о культуре. Сегодня она рассматривается как интегративная научная область знания, рожденная потребностями современной эпохи, функционирующая на стыке культурфилософии, культурпсихологии, культурной и социальной антропологии, этнологии, социологии культуры, истории культуры, теологии культуры.

Можно выделить наиболее значительные компоненты структуры культурологического знания:

o теория культуры, демонстрирующая, насколько разнообразны попытки общего осмысления культуры, варианты систем понятий, категорий, теоретические схемы, при помощи которых можно попытаться описать культуру и ее развитие. В этой сфере особое место занимает философия культуры, которая решает задачи создания теории культуры при помощи сугубо философских методов и понятий;

o историко-культурные исследования: базируются на достижениях гуманитарных наук (истории, филологии, литературоведения, искусствоведения, истории религии) и осуществляют историко-культурные исследования общего профиля; изучение культуры ментальностей (т.е. сформировавшихся в различных культурах способов мировосприятия); исследования религиозного аспекта культуры; культурологические аспекты лингвистики, семиотики (теории знаковых систем), искусствоведения и эстетики. Основные составляющие культурологии - философия культуры и история культуры. Первая изучает концепции происхождения и функционирования культуры; вторая - специфические черты культур, проявляющиеся на различных культурно-исторических этапах;

o социология культуры, представляющая собой союз социологии (изучающей общественную систему) и культурологии. Исследования в области социологии культуры имеют как теоретическую, так и практическую направленность. В последнем случае можно указывать на концепции культурной политики и деятельности культурных институтов, социокультурное прогнозирование, проектирование и регулирование, изучение культурологического образования в России и других странах, проблемы социализации и инкультурации личности (вживания человека в общественно-культурную систему), охрану культурного наследия и т.п.;

o культурная антропология - область культурологических знаний, во многом близкая к социологии культуры, но уделяющая большее внимание этническим элементам культуры, процессам взаимодействия культур разных народов, изучающая особенности языковых и иных средств коммуникации в различных культурах.

Все эти направления культурологии можно назвать основными, или базовыми. Однако, помимо них, существуют и другие специальные и нетрадиционные сферы исследований (например, психология культуры, экология и теология культуры).

Резюмируя вышесказанное, следует добавить важную для понимания специфики культурологии деталь: данная наука может трактоваться как минимум в двух планах - в широком смысле и в узком. Культурология в широком смысле охватывает все учения о культуре, ее сущности, динамике развития, закономерностях функционирования и развития; она включает в себяфилософию культуры; социологию культуры; теологию культуры; психологию культуры; экологию культуры; культурную антропологию; историческую культурологию (историю культуры; историю культурологии) и прикладную культурологию.

В узком смысле слова культурология представляет собой науку о теории культуры, состоящую из следующих разделов: генезис культуры, морфология и динамика культуры, взаимодействие культур. Ее изучение связано с определенным комплексом исследовательских задач, таких как установление причин и закономерностей появления культуры, ее развития и функционирования, выяснение структуры культуры.

В зависимости от направленности на ту или иную проблемную область культурологии, в данной науке различают три основные отрасли:

o фундаментальная культурология, в которой взаимодействуют друг с другом философия и теория культуры: они исследуют наиболее общие закономерности исторического и социального бытия культуры, систему принципов, методологий и методов познания, систематизации и анализа изучаемого материала.

o культурная антропология изучает культурное бытие людей, их повседневную социальную практику, нормативные образцы поведения и сознания, непосредственные психологические мотивации и т.п. Теоретические концепции культурной антропологии служат основой для разработки практических технологий управления актуальными социокультурными процессами.

o приходная культурология занимается непосредственно разработкой технологий практической организации и регуляции культурных процессов в обществе. Эта отрасль изучает, планирует и разрабатывает методику целенаправленного прогнозирования и управления социокультурными процессами в рамках государственной социальной и культурной политики, осуществляемой специализированными культурными институтами и общественными организациями.

 

.
 Поиск в Интернете
ПОИСК
 МЕСЯЧНЫЙ РЕЙТИНГ
1.Эксклюзив: Глобальная эк(12-01-15)
2.Сравнительный оборот. <С(11-03-17)
3.Уважаемые коллеги, дорог(19-05-08)
4.Когнитивная наука в XXI ве(14-06-16)
5.лексикография2(15-11-24)
6.Фазовые глаголы <семант(11-04-13)
7.Слово о семантике компли(11-05-18)
8.КНДР завоевала право на (12-01-10)
9.В Казахстане могут созда(13-12-03)
10.Русский язык сегодня 4.Пр(14-10-07)
 СЕМАНТИКА
1.Сравнительный оборот. <С(11-03-17)
2.Фазовые глаголы <семант(11-04-13)
3.Дайджест журнала "Русски(12-12-25)
4.Слово о семантике компли(11-05-18)
5."Русский язык за рубежом"(13-01-01)
6.МЕХАНИЗМЫ ФУНКЦИОНАЛЬНО(14-07-09)
7.Русский язык сегодня 1(12-11-05)
8.Теория «Смысл ⇔ Тек(11-08-19)
9.Программа учебной дисци(11-09-15)
10.О грамматической семант(11-12-06)
авторское право: Научно-исследовательский центр русской филологии и культуры Хэйлунцзянского университета
адрес:Китай, г. Харбин, ул. Сюйфулу 74 почтовый индекс:150080
телефон:+86-0451-86609649